¡Artes Internas se muda!

A partir de hoy nos mudamos a un dominio propio. Pueden encontrarnos en

http://www.artesinternas.com

Algunas de las entradas de este blog han sido pulidas y editadas y re-publicadas en el nuevo sitio. Pero las novedades y la información serán publicadas en el nuevo dominio.

Este blog continuará activo. Por ahora no habrá actualizaciones, aunque es posible que en un futuro próximo contenga comunicaciones más informales.

Si necesitan información sobre la Formación Profesional en Bones for Life, pueden dirigirse a http://www.artesinternas.com

Nos vemos por allá.

Fundamentos de Bones for Life (7)

Fundamentos de Bones for Life – 7ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life - 6ª parte)

Los sesenta procesos de movimiento del programa Bones for Life utilizan configuraciones que provienen del vocabulario de los modelos de movimiento que existen en la naturaleza. Millones de años de evolución han puesto a prueba, revisado y refinado estos modelos en busca de su máxima eficiencia. Están registrados en la memoria funcional de las especies.

Reactivar estas fórmulas primordiales nos proporciona acceso a una reserva de conocimientos que despierta en el cerebro su talento medular – la determinación para lograr el bienestar. Es como si nos mostraran unas pocas notas de una canción infantil largamente olvidada, que luego continuamos recordando solos con entusiasmo.

Fundamentos de Bones for Life (6)

Fundamentos de Bones for Life - 6ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life - 5ª parte)

Adquirir una calidad óptima de coordinación del movimiento no es sólo una tarea física. Por el contrario, los esfuerzos físicos tienden a ocultar las sutilezas de la observación consciente, que puede llevar a un movimiento bien organizado.

Descubrir la coordinación provechosa en el laboratorio de la experiencia personal requiere un clima donde la persona se sienta contenida, para que el sometimiento a los hábitos pueda disolverse. A fin de lograr una evaluación precisa de sí, es necesario reducir al mínimo el umbral de esfuerzo. Y para poder respetar los propios límites de capacidad, necesitamos movernos con lentitud, a un ritmo que permita la escucha interior y la toma de conciencia. Incluso la confrontación con la gravedad se suaviza en el Método Feldenkrais®, puesto que la persona yace sobre el suelo la mayor parte del tiempo. El suelo proporciona la oportunidad de dejar de lado las tensiones habituales y descubrir nuevas posibilidades para que el organismo las acepte.

Fundamentos de Bones for Life (5)

Fundamentos de Bones for Life - 5ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life - 4ª parte)

Un programa que se propone estimular la fortaleza ósea mediante el movimiento dinámico plantea varias preguntas: ¿Cómo pueden sobrellevar el desafío de una presión intensa las personas con un estado físico débil? ¿Cómo pueden ejecutar movimientos dinámicos sin frustrarse ni dañarse aquellas personas cuyos huesos, por descuido de la actividad física, se han vuelto porosos y propensos a fracturarse?  ¿Cómo pueden tolerar una vivacidad significativasin lastimar los puntos vulnerables de su alineación disfuncional  aquellas personas cuya postura se ha deteriorado y han limitado sus opciones de movimiento? Pareciera que las personas que más necesitan del movimiento dinámico son las que menos pueden practicarlo.

En síntesis, la pregunta central de un programa de estimulación de la fortaleza de los huesos es: ¿Cómo pueden las personas con un rango limitado de movimientos y una postura poco confiable sobrellevar los desafíos de la presión intensa sin lesionarse?

Carta de Ruthy Alon

Lo que sigue es una carta de Ruthy Alon publicada en la revista Wave and Axis (*) en su edición Verano 2009. El motivo de la carta es el presente debate en el seno de la Asociación Feldenkrais de América del Norte (Feldenkrais Guild of North America) acerca de si los seminarios de Bones for Life® (BFL) califican como parte de las actualizaciones profesionales obligatorias del Método Feldenkrais®.

La carta saca a la luz el debate e invita a un intercambio de ideas enriquecedor. Ruthy Alon argumenta que BFL se basa en los conceptos de Moshe Feldenkrais sobre el aprendizaje somático y hace un contrapunto entre las semejanzas y diferencias entre su programa y el Método Feldenkrais® clásico.

Actividades en Rosario – Diciembre 09

¡Volvemos a Rosario! Y les proponemos varias actividades. Los talleres serán los días 11, 12 y 13 de diciembre en el Estudio Gabriela Morales. Lo que sigue es el programa propuesto.  Si desea conocer más información sobre cada uno de los talleres, haga click en los enlaces correspondientes.

Fundamentos de Bones for Life (4)

Fundamentos de Bones for Life - 4ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life - 3ª parte)

En nuestra civilización, y como resultado de la actividad limitada, no sólo se tornan rígidas o demasiado fláccidas las articulaciones, sino también el ritmo de movimiento se fragmenta por falta de coordinación y el modo de caminar pierde sincronía. No sólo la alineación del esqueleto se desvía de la trayectoria de continuidad, provocando que los segmentos vulnerables queden expuestos a la compresión y al dolor, sino también el mecanismo interno que procura bienestar cede y niega su impulso natural por la vitalidad.

Cuando el movimiento se desvitaliza, hay cada vez menos voluntad de moverse y la persona queda atrapada en un círculo vicioso de deterioro. El movimiento torpe sin el juego elástico con la gravedad le hace a la persona civilizada lo que la gravedad cero hace a los astronautas. El movimiento sin elasticidad no estimula el fortalecimiento de los huesos ni fomenta la postura erecta. Con huesos débiles y una postura colapsada, la buena disposición para moverse se desvanece y esto, a su vez, debilita, con lo que el círculo se completa y sigue.

Fundamentos de Bones for Life (3)

Fundamentos de Bones for Life – 3ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life - 2ª parte)

La mecánica de caminar siguiendo este patrón de movimientos elásticos alternados tiene el efecto de renovar los huesos. Las pulsaciones rítmicas sacuden el cuerpo y estimulan la circulación de la sangre, incrementando la provisión de nutrientes y oxígeno a cada célula del cuerpo. Sólo los movimientos vigorosos permiten que los nutrientes de la sangre penetren el tejido sólido del hueso. Sólo un esqueleto bien alineado, que coordina sus curvas, es capaz de sobrellevar con seguridad la carga creciente de presión pulsante que producida por el movimiento dinámico y que es necesaria para nutrir el hueso.

Fundamentos de Bones for Life (2)

Fundamentos de Bones for Life – 2ª parte (*)

(viene de Fundamentos de Bones for Life)

El movimiento natural es una pugna entre el peso del cuerpo y la fuerza de gravedad del planeta. Una criatura sin esqueleto logra moverse en su ambiente reuniendo su esfuerzo muscular, contrayendo el cuerpo y liberándolo para que se expanda. Las criaturas con esqueleto tienen una ventaja, pues el esqueleto puede superar la gravedad y aliviar el trabajo de los músculos. Si el esqueleto humano se construye con un hueso sobre el otro en una línea aproximadamente vertical, de tal manera que el cuerpo pueda apoyarse sobre sí mismo, no necesitará esfuerzo muscular para mantenerse erguido en equilibrio.

De esta manera, cuando al dar un paso aumenta la presión del peso corporal sobre el suelo por la presión elástica de la rodilla que se endereza, desde la tierra se produce una contrapresión cuya fuerza es equivalente al peso del cuerpo. Si el esqueleto está organizado en un eje firma y bien alineado, esta contrapresión de la tierra asciende, erige la postura y permite lanzar con facilidad el siguiente paso adelante.

Fundamentos de Bones for Life (1)

Fundamentos de Bones for Life (*)

Investigaciones recientes producidas por la NASA han introducido en la conciencia pública el problema de la pérdida de masa ósea y han transformado la actitud frente a él. Antes de que la NASA investigara el tema, la desintegración de los huesos era percibida como un componente normal del proceso de envejecimiento. Esta creencia perdió consenso luego de que astronautas jóvenes, modelos de aptitud física en la sociedad occidental, regresaran del espacio con sus huesos debilitados. Resultó entonces evidente que el deterioro del tejido óseo no depende sólo de la edad sino de la reacción del organismo a las condiciones en que vive.